Басня о том, как глупая Мартышка выражала презрение к собственному отражению в зеркале, поведает басня «Зеркало и Обезьяна» Крылова.
Мораль басни Зеркало и Обезьяна:
Мораль басни: в сатире и обличении никто не желает видеть себя. Баснописец показывает, что слышащий обличение в первую очередь думает о том, что оно адресуется другому. И. А. Крылов любил высмеивать людские недостатки, используя образы животных. Он неспроста сделал главной героиней басни обезьяну. Она высмеивает собственные ужимки, подобно невеждам, замечающим «бревно в чужом глазу». Мало кто замечает свои минусы и занимается их исправлением. Осуждать же других все горазды.

Почему так происходит, потому, что наша Земля движется вокруг Солнца, поочередно подставляя солнышку то один свой бок, то другой, на той стороне от которой солнце дальше и наступает зима.
Откуда берутся снежинки, кто из зверей остается на зимовку в лесу,
что такое сосульки, где живет Дед Мороз – многое другое.
Это волшебное время чудес и сказок.

Учим вместе с малышом

Мораль басни состоит в том, что бесполезно ожидать справедливых суждений от невежественных и недалеких людей. Образ Осла в этой басне Крылов использует неспроста. Ведь он очень символичен, ослы всегда ассоциируются с глупостью. В жизни часто случается похожее: люди берутся критиковать те вещи, о которых они не имеют ни малейшего представления. Более того, Осел не только критикует Соловья, он еще и дает ему «дельный» совет – поучиться пению у крикливого Петуха. Вместе с Крыловым читатель имеет возможность наблюдать ситуацию, часто имеющую место и в реальности. Талантливому и трудолюбивому человеку невежественный критик может дать совершенно абсурдный совет, обесценив его труд. Баснописец заканчивает произведение строчкой «Избави, Бог, нас от таких судей».

Сквиш из бумаги за 5 минут

Русская народная сказка о том, как журавль и цапля подружиться пытались. Сказка в простой и доступной форме дает понять малышу важность умения находить общий язык и способности договориться с другим человеком для пользы общего дела.