Мораль басни состоит в том, что бесполезно ожидать справедливых суждений от невежественных и недалеких людей. Образ Осла в этой басне Крылов использует неспроста. Ведь он очень символичен, ослы всегда ассоциируются с глупостью. В жизни часто случается похожее: люди берутся критиковать те вещи, о которых они не имеют ни малейшего представления. Более того, Осел не только критикует Соловья, он еще и дает ему «дельный» совет – поучиться пению у крикливого Петуха. Вместе с Крыловым читатель имеет возможность наблюдать ситуацию, часто имеющую место и в реальности. Талантливому и трудолюбивому человеку невежественный критик может дать совершенно абсурдный совет, обесценив его труд. Баснописец заканчивает произведение строчкой «Избави, Бог, нас от таких судей».
Талант А.С. Пушкина поистине неисчерпаем.
Его последнюю сказку - "Сказку о золотом петушке" можно рассматривать как нравоучительный рассказ о женском коварстве или изящную литературную фантазию. Мудрый звездочёт дарит царю Дадону волшебного дозорного - золотого петушка, который может предупредить о любой опасности. Если в стране будет спокойно, он будет сидеть смирно, а в случае опасности возвестит:
Кири-ку-ку! Царствуй, лёжа на боку!
Но главной угрозой для царства оказывается не вражеское войско, а таинственная Шамаханская царица... 1834г.
Художник Владимир Ненов
Издательство "АКВАРЕЛЬ"